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기독교와 개독교를 구분하자. 이스라엘이 예수그리스도를 믿지 않는것은 맞습니다. 그러나 이스라엘이 믿는 하나님은 바로 예수그리스도를 보내신 하나님이십니다. 예수그리스도는 하나님의 뜻에 의해서 이스라엘 땅에 유대인으로 오신것입니다. 그래서 성경은 아브라함과 다윗의 자손 예수그리스도의 세계라고 말..
그리스도안에 있는 자들과 그리스도 밖에 있는 자들. 사람은 영을 가진 존재들입니다. 영이 죽었다고 할때 그 영은 진짜로 죽은 영이 아니라 하나님과 단절된것을 의미하는 것입니다. 곧 사람은 그리스도안에 있는 사람들과 그리스도 밖에 있는 사람으로 구별할수 있습니다. 그리스도 안에 있는 사람들은 그리스도의 지체들로서 그리스도의..
[스크랩] 하토브님은 율법에서 자유롭다는 말을 이해하지 못합니다. 안식일을 거룩하게 지키는것은 율법을 지키는 것입니다. 그럼 예수그리스도께서 안식일날 병자를 고친것에 대해서 바리새인들은 율법을 범했다고 죽이려고 했습니다. 예수그리스도께서는 안식일을 범해 율법을 지키지 못한 것일까요? 하토브님께서 왜 저와 토론이 안되는지를 알아야..
[스크랩] 율법과 복음의 적용(3) 마지막으로 그럼 복음으로 말미암아 예수그리스도를 영접하게 된 사람들의 처지는 어떤 처지인가? 하는 문제입니다. 율법의 적용에서 벗어나 새로운 생명을 얻게된 자들이 바로 성령님의 거듭나게 하시는 은혜로 말미암아 예수그리스도를 영접하여 영원한 생명을 얻게된 자들이라고 말..
[스크랩] 율법과 복음의 구별(2) 복음으로 말미암아 구원을 얻는다는 의미에 대해서 우리가 생각해보아야할 문제가 있습니다. 율법이 구원을 줄수 없는가? 하는 문제입니다. 복음은 예수그리스도의 십자가의 죽음이고 부활입니다. 왜 예수님이 십자가를 지고 부활하셔야 했는가? 그 문제입니다. 이 문제가 왜 율법과 연..
[스크랩] 율법과 복음의 구별(1)..... 율법은 국가의 법입니다. 복음은 가정의 법입니다. 국가의 법이라는것은 모든 사람이 일률적으로 지켜야하는 법이라는것입니다. 이 법은 범하면 법정에서 판결을 받고 그 죄에 해당하는 만큼의 벌을 받아야합니다. 문제는 국가가 법이 없다면 운영을 할수 없습니다. 그 이유는 법이 없다..
[스크랩] 무엇이 쟁점인가? - 하토브님의 글에 대한 답변 하토브님의 글을 읽으니 전반적인 내용에서는 저와 별 다를 바가 없습니다. 쉽게 말해서 코끼리를 보고 있는데 나는 엉덩이 부분을 말하고 있다면 하토브님은 얼굴부분을 말하고 있는것과 같다는 것입니다. 이렇게 보든 저렇게 보든 율법이라는 본질을 보는 눈은 동일하다는것을 느낍니..
[스크랩] 본질로 돌아가서 처음부터 토론을 해야할것같습니다. 본질로 돌아갑시다. 율법은 뭡니까? 거룩한 하나님의 백성들이 거룩하게 살게 하기 위한 하나님의 법입니다. 고로 율법은 죄인에게 준것이 아니라 의롭게 된 자들에게 준것입니다. 할례는 타락하기 이전에 받는것으로 이를 받은 자는 영원한 언약안에 있게 됩니다. 이들은 거룩한 자로 ..

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